多角的な視点からの「世界宗教論」
このほど創学研究所（松岡幹夫所長）から『創学研究Ⅲ――世界宗教論』（第三文明社）が刊行された。
既刊の「Ⅰ」は「信仰学とは何か」。「Ⅱ」は「日蓮大聖人論」。それに対して今回の刊は、同研究所の創立５周年を記念したシンポジウム（２０２４年）の成果をまとめるかたちで「世界宗教論」となっている。
ここでは目次に沿って内容を概括したい。
第１章は、創価学会の牧口常三郎初代会長と戸田城聖第２代会長の世界宗教観について考察したもの。歴史学や宗教学では「世界宗教」という言葉の淵源は、ローカルな宗教に対するキリスト教を意味するものであった。
その後、１９２０年代から３０年代に、民族宗教の対義語として用いられるようになり、キリスト教のほかに。仏教、イスラム教、場合によってはユダヤ教、儒教、ヒンドゥー教なども含意するようになった。
「世界宗教」には普遍的宗教と覇権的宗教の両義性がある。創価学会の場合、牧口会長が提唱した「人道的競争」、戸田会長が提唱した「地球民族主義」の理念から、覇権主義やイデオロギー対立を排することが可能だと論じている点が興味深い。 続きを読む
