沖縄で個人から個人に秘かに伝えられてきた武術にほかならない空手。本来、それらの武術に流派という概念はなかったとされる。ところが一定程度、沖縄社会で認知されるようになると、２つの流派が言われるようになる。大きく分けて、昭林（しょうりん）流と昭霊（しょうれい）流の２派である。前者が現在のしょうりん流を意味し、後者が剛柔流系を意味すると言われている。
現在、沖縄空手を分別するのに使われる「首里手」「那覇手」という言い方も古くからあったものとはいえず、地元行政において区別する必要に応じて「首里手」「泊手」「那覇手」に分類されたと伝えられる。 続きを読む
東南アジアのなかで、大きく発展しているのがタイＳＧＩだ。
同国最高学府であるチュラロンコン大学とタマサート大学は、ともに創価大学と学術交流協定を締結。１９８８年にはチュラロンコン大学でＳＧＩなどが主催して「核兵器――現代世界の脅威」展が開催された。
民主音楽協会も、「タイ国立民族舞踊団」「タイ王立舞踊団」「タイ人形劇団」などを日本に招聘。文化交流を強く推進してきた。
６度にわたってタイを訪問した池田会長は、１９８８年、９２年、９４年の３度の訪問時には、当時のプーミポン・アドゥンヤデート国王（現在のワチラロンコーン国王の父君）と会見している。
会長の提案で、国民から敬愛され文化と芸術に造詣の深かった前国王の作品を紹介する「特別写真展」「特別演奏会」、また絵画の「特別展」などが開催されてきた。こうした貢献に対し、９１年には王冠勲章勲一等が会長に授与されている。 続きを読む
池田大作ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長が、現在の東洋哲学研究所や民主音楽協会の構想を思い描いたのは、アジア諸国を初訪問した１９６１年２月のことである。
前年５月に３２歳の若さで創価学会の第３代会長に就任して８ヵ月余。
１月下旬に日本を発ち、香港、セイロン（現スリランカ）、インドを訪れた会長の一行は、ビルマ（現ミャンマー）の首都であったラングーン（現ヤンゴン）に到着した。
ビルマは、会長の長兄が戦死した場所でもある。 続きを読む
池田大作ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長が世界への平和旅の第一歩をしるしたのは、創価学会第３代会長に就任した１９６０年の、１０月２日。今年で６０年目となる。
アーノルド・Ｊ・トインビーが英訳版『人間革命』に序文を寄せ、「創価学会はすでに世界的出来事である」と書いたのは１９７２年のことだ。
この大歴史学者が言明したとおり、ＳＧＩは今や１９２ヵ国・地域に広がる世界最大の在家仏教運動の連帯として地球を包んでいる。
なかでも近年、発展著しいのがインド創価学会（ＢＳＧ＝バラット創価学会）だ。バラットとはヒンディー語でインドを意味する。
インドは仏教発祥の地でありながら、１２世紀ごろにはヒンズー教や西方から侵入したイスラムにほぼ全土を覆われていた。 続きを読む
あっけなく消えたあの「民主党＝民進党」が、懲りもせずにまた蘇りつつある。
９月１９日、立憲民主党の枝野代表と国民民主党の玉木代表、社会保障を立て直す国民会議の野田代表が国会内で会談し、衆参両院で「共同会派」を結成することで合意した。
同じ日には、民主党政権で財務相だった安住淳氏も立憲民主党に入党し、同党ならびに共同会派の国対委員長に就任。
さらに９月２４日には、民主党政権で国交相だった馬淵澄夫氏も共同会派入りを表明。小沢一郎氏への反発から国民民主党を離党していた階猛氏も、同日、共同会派入りを表明した。
いやはや、続々と集まってきている面子は、あの雲散霧消した旧「民進党」そのものである。 続きを読む
