久場道場（沖縄市）では、日頃の稽古では自由組手を行わない。ただし「昇段審査」では組手を義務づけるという。沖縄の剛柔流や上地流の昇段審査ではさして珍しい光景ではないそうだ。
審査のときにいきなりやります。そこで見るのは、戦える心があるかどうか。いざというときに実際に動けるようにするためには、日頃の心構えが重要になります。今までのところ、（組手から）逃げた人はいません。（久場良男館長）
稽古の後半に２回行った型サイファ
米軍倉庫跡を改築したという道場は自宅３階部分のプレハブ建て。拳武館（沖縄市）道場の入口には「沖縄剛柔流拳法」の大きな文字。マットを敷きつめた内部はかなり広く感じる。
道場主の久場良男館長（くば・よしお １９４６－）は６０年を超す武歴（空手歴）をもつ。中学３年のとき剛柔流の渡口政吉（とぐち・せいきち １９１７－１９９８）道場に通ったのが最初で、高校時代はもっぱら剣道に打ち込んだ。大学時代は名古屋で和道流空手に親しみ、卒業後帰沖して再び渡口に本格師事することになる。
基本に、ものすごくうるさい先生でした。
空手の師である渡口について開口一番そう語った。剛柔流は東恩納寛量（ひがおんな・かんりょう １８５３－１９１５）と、その直弟子であった宮城長順（みやぎ・ちょうじゅん １８８８－１９５３）、比嘉世幸（ひが・せこう １８９８－１９６６）の流れがメインとして残る。現在、沖縄にあるのは比嘉世幸系、宮城長順の弟子である八木明徳（やぎ・めいとく １９１２－２００３）系、同じく宮里栄一（みやざと・えいいち １９２２－１９９９）系の主に３系統だ。 続きを読む
本年（２０２５年）１１月１８日に、創価学会は創立９５周年の佳節を迎える。
池田大作先生（第３代会長）は生前、２０２０年８月の本部幹部会に贈ったメッセージで、「創立９０周年（２０２０年）から１００周年への１０年は、一人一人が『人間革命』の勝利の実証をいやまして打ち立て、いかなる『大悪』も『大善』に転じて、いよいよ人類の『宿命転換』を、断固として成し遂げていくべき勝負の時であります」と、全世界の同志に呼びかけられた。
２０２０年代の前半は、１００年に一度という地球規模のパンデミックに始まり、国連安全保障理事会の常任理事国であるロシアによるウクライナへの侵攻、ハマスを中心とした過激派によるイスラエル奇襲に端を発する、イスラエルからのガザ地区への２年におよぶ徹底攻撃など災禍が続いた。
ウクライナ侵攻では、核兵器の使用がにわかに現実味を帯びている。
ガザ攻撃ではパレスチナ人の犠牲者が６万７千人を超えたと、ガザ保健省が発表した（２０２５年１０月４日）。このうち約２万人は子ども、約１万人は女性である。
学会創立９５周年の節目は、池田先生が示された「人類の宿命転換」をかけた１０年の〝折り返し点〟となる。
先生が「いかなる『大悪』も『大善』に転じて」と叫ばれたこと。そして、その「人類の宿命転換」といっても、一切の基軸となるのは「一人一人が『人間革命』の勝利の実証」を打ち立てる点に尽きることを、あらためて肝に銘じたい。 続きを読む
⑩知次位(1)
今回は、十乗観法の第八、「知次位」（次位を知る）の段の説明である。「次位」は、修行の階位の意味である。修行の階位を知らないと、まだ悟っていないのに悟ったと思い込む増上慢に陥る危険性があるとされる。したがって、修行者に正しく階位を知らせる必要があるのである。 続きを読む
ローマ教皇は、世界に１４億人の信徒を擁する宗教・カトリックを代表する存在である。
著者の山本芳久氏は、東京大学大学院の教授で、中世の哲学者・神学者トマス・アクィナス研究の第１人者であり、またアリストテレスやイスラム教、ユダヤ教などの研究でも知られる。
本書『ローマ教皇 伝統と革新のダイナミズム』は、ベネティクト１６世（在位２００５年－２０１３年）、フランシスコ（在位２０１３年－２０２５年）、レオ１４世（在位２０２５年－）といった現代のローマ教皇の宗教文書を読み解くことによって、これまで日本で知られていなかった実像に迫るものだ。
我が国のキリスト教の信徒は全人口の一％程度に過ぎないのであるから、キリスト教の根本精神とは何かというような観点が表に出てこないのはある意味当然のことかもしれないが、それでは教皇について的確に理解することはできない。（本書７０～７１ページ）
２０２５年に行われた教皇選挙（コンクラーベ）は、同時期に映画『教皇選挙』が上映されたこともあり、日本でもこれまでにない関心を集めた。またローマ教皇の時局に対する発言がニュースでとりあげられることも少なくない。
しかし、その発言の根に流れるカトリックの教義や伝統に目を向けられることはない。いわば「宗教的脱色」をされた形でしか報道されることはなかった。これでは教皇の発言の真意は理解されず、ミスリードがおきかねない。 続きを読む
