明治から令和へと思想史的時空間軸において、優に百年を超えたこの現代。地球規模に拡がる気候危機時代における気候正義教育と創価世界市民教育のための洞察の一書と思料される著作に出会うことが出来た。前田幸男著『「人新世」の惑星政治学-ヒトだけを見れば済む時代の終焉-』（青土社、2023年）は、まさに今日の時宜を得たものと考えられる。
この混迷の世界に臨み、翻って地人相関哲理に通暁された牧口常三郎先生著『人生地理学』から謹んでの位相と相関の視座から、同著につき寄稿書評させていただけることに第三文明社編集部のご高配に深謝いたしたい。 続きを読む
⑩知次位(2)
次に、円教の次位について説明する。『摩訶止観』の冒頭には、
円教の次位の若（ごと）きは、菩薩境の中に於いて、応に広く分別すべし。但だ彼は証、今は修なるが故に、須（すべか）らく略して辨ずべし。四種三昧の修習の方便の若きは、通じて上に説けるが如し。唯だ法華懺（ほっけせん）のみ別して六時、五悔（ごげ）に約して、重ねて方便を作す。今、五悔に就いて、其の位の相を明かす。（第三文明選書『摩訶止観』（Ⅲ）、近刊、頁未定。以下同じ。大正46、98上10～14）
と述べている。 続きを読む
沼田真佑（ぬまた・しんすけ）著／第１５７回芥川賞受賞作（２０１７年上半期）
受賞作「影裏」（えいり）の舞台は、岩手県。主人公の「わたし」が唯一心を許していたのは、日浅（ひあさ）という男。事あるごとに酒を酌み交わし、豊かな水流が美しい川辺で釣りに興じる２人。だが、些細な出来事をきっかけに疎遠になり、やがて日浅は失踪。その行方を追ううちに、「わたし」は日浅の〝もうひとつの顔〟を目の当たりにし、その光と影に向き合う。岩手の豊かな水と緑の中で描かれる世界は、薄暗いひんやりとした手触りが美しく、不気味でもある。
柱となるのは、「わたし」と日浅の関わりなのだが、途中で「わたし」が過去に付き合ったゲイの恋人や、東日本大震災の話が出てくる。ただ、いずれも作品の中にひっそりと紛れ込ませるような描き方なので、それが決して作品の主題ではないことは分かる。それでも、それぞれの素材が、「影裏」というタイトルからイメージされる、人間の影の部分や裏の顔というものを浮き上がらせるのに効果的な役割を果たしている。それは、薄暗くひんやりとした情景描写と同じように、孤独で、不安げだ。
普通、芥川賞の選評を丹念に読むと、何が評価され何が不評だったか、ある程度の輪郭が見えてくるのだが、「影裏」に対する選評にははっきりした対立軸が見えない。各選考委員がそれぞれの視点で高評価し、あるいは低評価をしている。それだけ複雑で多面的な作品と言えるのかもしれない。 続きを読む
――前回（「第１１回 アニメ・マンガ文化」２０２５年９月２４日）から１カ月以上も空いてしまいましたが、その間、自民党の総裁選、公明党の連立離脱、自民党と日本維新の会の閣外協力による〝連立〟政権樹立、公明党の下野、高市早苗・自民党総裁による憲政史上初の女性総理の誕生など、永田町では大きなトピックが続きました。
青山樹人 しかも外交日程が重なって、早速１０月２７日にはアジア歴訪中のトランプ米国大統領が来日するなど、さまざまな局面で政治がショーアップされた１カ月だったように感じています。
ともあれ、創価学会が支持・支援する公明党は、１９９９年１０月から始まった自民党との連立に、ひとつの区切りをつける判断をしました。
苦渋の決断ではあったと思いますが、自民党の「政治とカネ」を曖昧にしたままでは、連立は続けられないということだったと理解しています。
四半世紀の協力関係が少なくとも政党間では終わるので、公明党の選挙戦略も抜本的に練り直しを余儀なくされますね。 続きを読む
久場道場（沖縄市）では、日頃の稽古では自由組手を行わない。ただし「昇段審査」では組手を義務づけるという。沖縄の剛柔流や上地流の昇段審査ではさして珍しい光景ではないそうだ。
審査のときにいきなりやります。そこで見るのは、戦える心があるかどうか。いざというときに実際に動けるようにするためには、日頃の心構えが重要になります。今までのところ、（組手から）逃げた人はいません。（久場良男館長）
稽古の後半に２回行った型サイファ
