１９７４年１２月５日の午後１０時近く。
中国の周恩来総理は、池田大作・創価学会第３代会長と北京市内で「一期一会」となる会見をした。会見は、周総理の強い意向によるものだった。
じつはこのとき周総理は中南海にある要人専用の三〇五病院に入院中で、医師団の厳重な管理下にあった。
同日の午前中に池田会長と人民大会堂で会見した鄧小平副総理（当時）も、総理の病状が思いのほか深刻で入院中であることを会長に明かし、〝総理自身が池田会長に会いたいという思いを持っているようだが、今は誰とも会わないように皆が止めている状態だ〟と伝えていた。 続きを読む
登場するのは、８０代、９０代。なかには１００歳を超えた方もいる。
『聖教新聞』で大好評を呼んでいる連載企画「ブラボーわが人生」から１８編が、要望に応えて書籍化された。
ページをめくりながら、まず目に飛び込んでくるのは、おひとりおひとりの大きな写真。
どの顔も美しく、喜びと慈しみに溢れ、そして力強い。人生の最終章を、こんな表情で生きられるとしたら、人生とはなんと素晴らしいものなのだろうと実感する。
いずれも、戦争をくぐり抜け、戦後の貧しい時代を生き抜いてきた「庶民」である。
かつて草創期の創価学会を、世間の心ない人は「貧乏人と病人の団体」と嘲笑した。それに対し、第２代会長の戸田城聖氏は
貧乏人と病人を救うのが本当の宗教だ
と誇り高く応じた。 続きを読む
池田会長はローマクラブのホフライトネル名誉会長との対談のなかで、
私たちの創価教育は、「社会のための教育」という視点を打ち破り、「教育のための社会」への転換を目指したのです。
この教育観の原点は、牧口初代会長の思想にあります。牧口会長は、軍国主義教育が吹き荒れる最中にあって、「教育は子どもを幸福にするためにある」と敢然と叫んだのです。
目の前の子どもの幸福を第一義とする――それが創価教育の眼目です。（『見つめ合う西と東』第三文明社）
と語っている。
牧口の創価教育学説は、なによりも机上の論理ではなかった。現役の小学校長として子どもたちと触れ合い、そこで自身が実践して成果を上げてきた指導法を次世代に託したいという熱意のなかから生まれた。 続きを読む
創価学会の初代会長であり、今や世界に広がる創価教育学の〝父〟である牧口常三郎。牧口が国家神道の強制を拒絶して投獄され、戦時下の東京拘置所の病監にその生涯を終えたのは１９４４年１１月１８日。
本年（２０１９年）で満７５年となる。
牧口常三郎は１８７１年（明治４年）６月６日、眼前に佐渡を望む現在の新潟県柏崎市荒浜（当時は柏崎県刈羽郡荒浜村）に生まれた。幼名を渡辺長七といい、５歳の時に父の縁戚にあたる牧口善太夫の養子となった。
ちなみに、奇しくもこの年は日蓮が佐渡に流罪（文永８年／１２７１年）されて６００年にあたっている。 続きを読む
２０１９年１１月１７日で、公明党は結党５５年を迎える。
結党された１９６４年は、日本が先進国としてＯＥＣＤ（経済開発協力機構）に加盟し、東海道新幹線が開業、東京オリンピックが開催された年であった。
その２年前、前身である公明政治連盟の第１回全国大会に来賓として出席した党創立者の池田大作・創価学会第３代会長は、次のように挨拶した。
最後の最後まで、生涯、政治家として、そして指導者として、大衆に直結していってもらいたい。偉くなったからといって、大衆から遊離して、孤立したり、また組織の上にあぐらをかいたりするような政治家には絶対になっていただきたくないのであります。大衆とともに語り、大衆とともに戦い、大衆のために戦い、大衆の中に入りきって、大衆の中に死んでいっていただきたい。（『公明党５０年の歩み』）
この言葉は結党にあたって綱領に
大衆とともに語り、大衆とともに戦い、大衆の中に死んでいく
という指針として掲げられた。 続きを読む
