田中美知太郎は、２０世紀が始まった次の年、１９０２年（明治３５年）の元旦に生まれ、昭和が６０年の節目を迎えた１９８５年の暮れに没した。
戦後日本におけるギリシア哲学の権威であり、とりわけソクラテスとプラトンの研究では、『ソクラテスの弁明』（１９５０年／岩波ギリシア・ラテン原典叢書）、『ソクラテス』（１９５７年／岩波書店）、『プラトン』全４巻（１９７９～１９８４年／岩波書店）など、記念碑的な著作を残している。
著作の大半は西洋古典学・哲学に関するものであるが、社会批評や政治批評など領域は幅広く、没後に刊行された『田中美知太郎全集』（筑摩書房）は全２６巻におよぶ。 続きを読む
(2)別釈③
④「止観を修するを明かす」(1)
この段は、「正しく十乗を明かす」と「異名を会す」に分かれる。前者はさらに「観不思議境」と「後の九乗を明かす」、「挙喩結示」の三段に分かれる。後者はさらに「煩悩即涅槃の三十六句」、「諸法般若の三十六句」、「四身の三十六句」の三段に分かれる。順に紹介する。 続きを読む
本来、議員となった者たちが全額自己負担で納付しなければならない国民健康保険料と国民年金。それを、わずかな報酬の社団法人の「理事」に就任することで、安い社会保険料で済ませるという法の抜け穴を使った悪質な手口。
こうした手口を自身の「ビジネス」として作り上げ、宣伝・勧誘していた者も日本維新の会の関係者。自分の支払う社会保険料を減らしたくて、その「理事」に就任していた者も日本維新の会の現職議員。
日本維新の会に浮上した「国保逃れ」について、１月６日の朝日新聞が生々しい記事を掲載している。
大阪府内に住む３０代の個人事業主の男性に、スーツ姿の男性が近づき、国民健康保険料（国保料）の話を切り出してきた。
この事業主が男性の名刺に目を落とすと、こんな言葉が躍っていた。
「個人事業主向け社会保険サービス」
「いくら稼ごうが国民保険＋国民年金＝３４０００円／月固定」
事業主は普段、上限額いっぱいの国保料を納めている。「正直、国保料は高い」と不満をもっていたが、保険料が低減されるような文言をみて直感的に「ほんまにそんなことができるんか」と怪しんだ。
そんな気持ちを感じ取ったのか、男性はこう語ったという。
「維新の議員さんもやっていますから問題ないですよ」（『朝日新聞』１月６日）
(2)別釈②
②「煩悩の起こる因縁を明かす」
この段では、煩悩が生起する原因を三種取りあげている。一方、煩悩が生起する様相には四種があり、深いが鋭くないこと、鋭いが深くないこと、深くもあり鋭くもあること、深くもなく鋭くもないことである。この第四の深くもなく鋭くもない様相は、通常の果報（五陰）の惑の様相の所属であり、ここの煩悩境で扱うものではないといわれる。第三の場合（深くもあり鋭くもあること）は、煩悩が生起し動くのが普通と異なり、煩悩境の煩悩が生じる様相に所属する。「深い」というのは、煩悩が生じるとき、深く重大であり禁止することができず、あらゆる境についていよいよ増大し、遮り制止することがないことをいう。「鋭い」というのは、しばしば起こり、起こるといつも深く重大であることをいう。第二の鋭いが深くないこと、第四の深いが鋭く【利】ないことについては、これに準拠すればわかるであろうといわれる。 続きを読む
