新城孝弘館長が２７歳で師事した當真正貴（とうま・せいき １９２２－１９９８）は、松林流の長嶺将真（ながみね・しょうしん １９０７－１９９７）、渡山（とざん）流の兼島信助（かねしま・しんすけ １８９７－１９７３）、少林流の島袋善良（しまぶくろ・ぜんりょう １９０９－１９６９）などから空手を学んだ。広く弟子をとる空手家ではなかったこともあり、事実上、マンツーマンで教えを受けた。
當真先生は通ってくる弟子だけに教えていました。僕が最後の弟子だったから、えらくかわいがってもらった。
師匠の自宅（沖縄市泡瀬）の居間を稽古場に、週２回通ったという。型や武器の練習をした後は、関節技を中心とする裏技の稽古にも熱心に取り組んだ。
稽古が終わると空手談義で夜遅くまで語り込むことも多かった。當真師より少し遅れて、久場良男館長にも師事したので、泊手と剛柔流の両方の空手を学んだ。つまり、首里手・泊手と那覇手に通暁する。
僕は流派という概念があまりないわけ
新城孝弘館長（しんじょう・たかひろ １９５６－）が沖縄空手道「拳龍同志会」を設立したのは１９８３年。まだ２０代後半だった。
１４歳で空手を始め、本部流や少林流に親しんだ後、上京して仕事をした８年間は松濤館空手で腕を磨いた。そこで本土の伝統空手の特徴を学んだ。沖縄に戻ってからは自分の道場を開いた後、泊手の使い手である當真正貴（とうま・せいき １９２２－９８）に２０年以上師事した。現在は沖縄空手道拳法会拳武館の久場良男館長（くば・よしお １９４６―）に師事する。前回紹介した剛柔流渡口系の流派である。そのため新城館長は自ら「流派という概念があまりない」と語るとおり、流派を超えた指導を行えるのが強みだ。
この道場の特徴は、武術空手としての沖縄伝統空手を教えるだけでなく、青少年を中心とした競技空手の指導も熱心に行っている点にある。２０２１年東京オリンピック男子型部門で金メダルを取った喜友名諒選手が子ども時代に在籍した道場といえばわかりやすい。 続きを読む
久場道場（沖縄市）では、日頃の稽古では自由組手を行わない。ただし「昇段審査」では組手を義務づけるという。沖縄の剛柔流や上地流の昇段審査ではさして珍しい光景ではないそうだ。
審査のときにいきなりやります。そこで見るのは、戦える心があるかどうか。いざというときに実際に動けるようにするためには、日頃の心構えが重要になります。今までのところ、（組手から）逃げた人はいません。（久場良男館長）
稽古の後半に２回行った型サイファ
米軍倉庫跡を改築したという道場は自宅３階部分のプレハブ建て。拳武館（沖縄市）道場の入口には「沖縄剛柔流拳法」の大きな文字。マットを敷きつめた内部はかなり広く感じる。
道場主の久場良男館長（くば・よしお １９４６－）は６０年を超す武歴（空手歴）をもつ。中学３年のとき剛柔流の渡口政吉（とぐち・せいきち １９１７－１９９８）道場に通ったのが最初で、高校時代はもっぱら剣道に打ち込んだ。大学時代は名古屋で和道流空手に親しみ、卒業後帰沖して再び渡口に本格師事することになる。
基本に、ものすごくうるさい先生でした。
空手の師である渡口について開口一番そう語った。剛柔流は東恩納寛量（ひがおんな・かんりょう １８５３－１９１５）と、その直弟子であった宮城長順（みやぎ・ちょうじゅん １８８８－１９５３）、比嘉世幸（ひが・せこう １８９８－１９６６）の流れがメインとして残る。現在、沖縄にあるのは比嘉世幸系、宮城長順の弟子である八木明徳（やぎ・めいとく １９１２－２００３）系、同じく宮里栄一（みやざと・えいいち １９２２－１９９９）系の主に３系統だ。 続きを読む
サンチンに始まり、カンシワ、カンシュウと３つの型を終えると、新城会長が何やら個別に指示を始めた。グローブをつけて出てきたのは１０人中６人の門下生たち。相手を掴めるタイプの赤と青のグローブをそれぞれ着けて、「自由組手」の時間が始まる。
通常の稽古はサンチンで始まり、型の分解などを行って、小手鍛えを行い、最後に組手で締めるのが通常のパターンということだった。
ワン・ミニッツ！
新城会長が時間を宣言すると、最初に白帯と緑帯の門下生がそれぞれ「１分間」向き合う。通常の競技の試合のように、片方が気合の声を鋭く発した。現役時代、組手の試合で大きな結果を出した新城会長の道場だけあって、いまも門下生の中から組手の全国大会に出場する〝猛者〟が後を絶たない。それも小学生から中学、高校、大学、国体まで年齢層も幅広い。
上地流の実戦スタイルは、相手の攻撃を受けたままその手で相手の腕をつかみ、引っ張りながら別の手で（顔面を）叩くというのが基本パターンというが、それをそのまま全空連（全日本空手道連盟）方式の試合で使えば即〝反則〟となる。そのため本来の上地流の技法と区別する意味で、選手養成の場として稽古の中に自由組手の時間が設けられているという説明だった。 続きを読む
