『人間革命』執筆開始の時代背景

　池田大作先生が、小説『人間革命』執筆の意向を公式に発表したのは、１９６４年（昭和３９年）４月１日のことだった。
　この日、恩師・戸田城聖先生（第２代会長）の七回忌法要が営まれた。席上、あいさつに立った池田先生は、恩師の出獄から逝去までの生涯を綴った小説『人間革命』を「法悟空」のペンネームで執筆し、恩師の業績や指導などを書き残したいと決意を披歴した。

　第１回の東京オリンピックが開催されたのは、その半年後である。創価学会本部がある東京・信濃町に近い国立競技場で、開会式がおこなわれたのが１０月１０日。
　このとき、池田先生はチェコスロバキア（当時）の首都プラハにいた。海外メンバーの激励のため、第３代会長就任から３度目のヨーロッパ訪問だった。

　１０月２日に羽田を飛び立ち、香港、イランを経由して、６日にはイタリアに入っていた。９日にはパリ支部のメンバーと懇談し、１０日にプラハに到着した。これが先生にとって最初の社会主義国訪問となった。
　計１０カ国を歴訪して帰国したのは１０月１９日である。１週間後の１０月２７日に開催された第５４回本部幹部会の席上、創価学会の世帯数が５００万世帯を突破（５０５万６千世帯）したことが報告された。

　１１月８日には、オリンピックの興奮が冷めやらぬ国立競技場を舞台に、三笠宮崇仁親王殿下、閣僚、各国大公使ら来賓１千人を迎え、出演者・観客の総勢１０万人の「東京文化祭」が開催されている。 続きを読む →

「恋心」の一茶、「風流」の芭蕉

　著者の傅益瑶は、１９４７年の中国・南京市生まれ。１９７９年に来日し、平山郁夫や塩出英雄らに師事しながら、日本に拠点を置いて水墨画家として活躍してきた。
　代表作の１つである、仏教がインドから日本に伝わるまでの歴史を描いた〈仏教東漸図〉は、比叡山延暦寺の国宝殿に常設されている。著者は長年にわたって芸術を通して、日中の文化交流・相互理解を促進してきた。

　本作品集には、江戸時代に活躍した小林一茶と松尾芭蕉の俳句を題材にして描いた情景画が計６７点掲載され、１点ずつに著者の言葉が添えられている。 続きを読む →

　小学生のころだったか、『時には母のない子のように』という歌が流行った。哀愁を帯びたメロディーと歌詞が好きで、よく口ずさんだ覚えがある。作詞をしたのが寺山修司だと知ったのは、小説家としてデビューしてからだった。
　僕が小説家の仮免許を取ったのは２９歳のときだ。それから四苦八苦しながら小説を書き続けてきたが、無からの創造は大変でしょう、と言われることがある。けれど、それはない。
　小説家は誰しも、先行作家の小説を読んで、自分の小説を書き始める。日本でふたりめのノーベル文学賞をもらった大江健三郎はサルトルの影響を受けたといっているし、僕の好きな小説家の中上健次は、大江健三郎の影響から逃れるために苦心をした。
　新しいアイデアとは、すでにあるアイデアの新しい組み合わせ、という。新しい小説も同じだ。先行作家の小説を別の先行作家の小説と組み合わせて、よく咀嚼して血肉として、そこに自分らしさを加える。そうすることで新しい小説は誕生する。
　永井荷風が、小説家は、思索と読書の二つを実践しなければ、詩嚢がすぐに涸れるといっている。どのような小説を読むか、それをどれだけ深く摂取できるか――これは小説を書き続ける秘訣のひとつだろう。 続きを読む →